1894年农历10月，光绪帝在北京颐和园为慈禧太后做六十大寿，慈禧太后到北京颐和园大古戏楼提前准备听戏时，忽然发觉有一株红提，丰收在望，晶莹透亮。正值农历l0月，北京市已进到冬天，慈禧太后看到那么鲜灵的红提，禁不住心旷神怡，垂涎欲滴。传旨采收服用。宦官忙禀告：“那就是假的”。慈禧太后十分诧异，问为什么人所做。核查获知是韩其哈曰布以及妻所做。慈禧太后很高兴，赏韩其哈曰布妻为“经常在”，并赐匾“天仪常"。为心怀感恩，韩其哈曰布更名经常在，亲人改常姓。“红提常"一时名噪京都。

　　红提常的创办人经常在，是蒙古人。清光绪年间，宫廷从蒙古族选了一位小公主回京，经常在做为仆从赶到北京市。咸丰即位后，蒙古族旗人断掉“钱粮”，经常在只有以做小生意谋生。有一天，他见到小朋友在玩泥玩具，遭受启迪，回家了揣摩用泥巴制成红提，再上色烧造，到街边吆喝，很受大家喜爱。这时候，崇文门外花卉市场一带，已集中化了一批做绢花、玉石、饰品和加料器的手艺人，产生市集。经常在又向加料器行老师傅学习培训，尝试用加料器烧造红提，比土壤更为真实美观大方，能够以假乱真。因此，他就在加料器红提上，持续揣摩、改善，总算自成一家，创出这一工艺品的奇怪。

　　1919年，红提常应邀参加了全球危害较大的“巴拉马世界展览会”，喜获了一等奖，使红提常的知名度遍及世界各国。经常在的兄弟俩陆续逝世后，由经常在的三个女儿再次支撑点门户网，为了更好地挽救祖传的绝技，三位女孩均未嫁人。再再加上经常在的2个小孙女常玉龄、常玉清，也与三个阿姨同命相怜，志向终生不嫁，以可以把红提常的技艺传下。姑侄五位“处女座”，因此放弃了年轻和感情，终身没嫁。

　　1966年的“文化大革命”灾祸，常家姑侄也遭受破孩。在不解和难受的难熬下，常家姑侄依次有四人过世。破碎“-”后，相关部门欲修复“红提常”时，常祖传人群中仅有常玉龄这惟一常氏传承，并且是70古稀老人了。1978年，常玉龄老年人不管不顾年老体衰，从垒灶、吹珠到上霜，都亲力亲为，并把祖传绝招不遗余力的教授给常弘、常燕。

　　2004年一次不经意机遇，他们见到一文化传媒详细介绍早已消亡十几年的“红提常”也有别的传承，因此姐妹俩找到北京市民间文化家协会理事长于科进，表明做为“红提常”的第五代传承，他们要修复这一200很多年的传统技艺。因此，常弘、常燕姊妹二人从找原料下手，历经耐磨材料、溜条、填充颜色、吹捏、成型等多道工艺过程，历经3个半月的研发，在2004年制做出第一件1米厚为的红提盆栽。为了更好地保证著作可以意味着“红提常”的祖传技术性，姐妹俩多方面探听，找寻到“红提常”以前唯一一次将这一技术性传输给外姓弟子的李淑惠，并请她来评定。那时候年早已70几岁的老年人第一眼看到了摆放在她眼前的“红提”时，大吃一惊。同一年，常弘、常燕姊妹的著作参与了在首都博物馆举行的新中国成立55周年纪念民间工艺展，使这一民俗绝招再现于世。

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